المساعدات المالية التي تقدّمها النساء للمستضعفين

نساء إيران جسّدن مجاهدات إنسانية ومادية عظيمة.. إنّ هذه الشريحة النسوية المحترمة التي تقيم في جنوب طهران وقم وبقية المدن.. إنّ هذه النساء المحجّبات اللاتي يمثّلن مظهر العفاف والحشمة كنّ سبّاقات في النهضة وفي الإيثار بأموالهن أيضاً.. الإيثار بمجوهراتهن وحليّهن وإهدائها إلى المستضعفين، والمهم في هذه الأفعال هو النية الخالصة.

لقد أنزل الله تبارك وتعالى آيات بسبب أقراص من الخبز تصدّق بها الإمام أمير المؤمنين (ع) وأسرته، لم تكن هذه الآيات من أجل أقراص الخبز، بل للنية الخالصة، لأنّ التصدّق بالخبز كان لوجه الله، وعليه: فإنّ قيمة الأعمال بأبعادها المعنوية.

إنّ أخواتنا اللاتي شاركن في أحداث النهضة كانت قيمة مساهمتهن أكبر من قيمة مساهمة الرجال، إذ أنهن خرجن من وراء حجب العفاف وهتفن بحجاب العفاف بصوت واحد مع الرجال، وحقّقن النصر.. واليوم أيضاً يقدّمن بنيّة خالصة ما جمعن في عمرهن إلى المحرومين، إنّ عملهن هذا ذو قيمة سامية، وإنّ الميسورين لو قدّموا الملايين فلن يبلغوا قيمة هذا العمل.

                                                (من حديث في جمع من النساء: 17/5/1979)

تهدي النساء أموالهن من الحلّي والمجوهرات.. فئات كثيرة ومختلفة من النساء جاءت لتقدّم ما ادخرته في حياتها إلى المستضعفين ليبنوا لهم بيوتاً.

                                    (من حديث في جمع من طلبة كلية الحقوق: 21/5/1979)

ليحفظكنّ الله أيتها المؤمنات اللاتي كان لكنّ حظ وافر في النهضة، والآن أيضاً لم تتوانين عن تقديم المساعدة للمحرومين، إنّ مساعداتكن هذه ذات قيمة كبيرة، مساعدات النساء قيمتها أضعاف قيمة مساعدات الرجال، ليحفظكن الله.

                             (من حديث في جمع من نساء فضلاء الحوزة بقم: 26/5/1979)

إنّ هذه النساء التي تقيم في ضواحي مدينة قم وفي جنوب طهران وبقية المدن، والجنوب هنا يعني باصطلاحكم: "الطبقات الفقيرة"، هذه النساء تعي حقوق الإنسان وتعمل بها، إذ: جئن وقدّمن حليّهنّ ـ التي هي ذخيرة سنين طوال من عمرهن ـ إلى المحرومين، فماذا فعلتم أنتم؟ ماذا فعل هؤلاء؟

                                (من حديث في ذكرى الخامس عشر من خرداد: 5/6/1979)

 ا