إن الحسين ( عليه السلام ) ليس حُكراً على الشيعة فحسب ، وإن مأتمه ( عليه السلام ) ليس من مختصّات الشيعة ، كما قد يظنّ البعض ذلك.
    بل الحسين ( عليه السلام ) حسين جميع المسلمين ، والاحرى أن يكون حسين جميع الانسانية.
    وإنّ مأتم الحسين ( عليه السلام ) ومأساته جرح ما زال لم يندمل ومصاب لا زال المسلمون يأنّون من ألمه حتّى يأخذ الله تعالى بثأره ( عليه السلام ).
    من الحسين ( عليه السلام ) ومأتمه استلهم الشيعة درس التضحية لاجل العقيدة والدفاع عنها.
    من الحسين ( عليه السلام ) ومأتمه استلهم المسلمون درس التضحية في سبيل البحث عن العقيدة الحقة لان المأتم الحسيني يجعل النفوس ملتهبة بالعواطف النقية ، فتكون النفوس عندئذ أقرب ما تكون لاستماع الحقيقة والتجرد عن التعصب.

    من الحسين ( عليه السلام ) ومأتمه استلهم جميع بني آدم درس الانسانية والرجوع إلى الفطرة.
    بالحسين ( عليه السلام ) ومأتمه يمكن تبديد غيوم العصبية وغبار الجهل والافلات من الوقوع في براثن الفتن وتيارات الضلال.
    وبالحسين ( عليه السلام ) ومأتمه يمتلك الانسان القدرة على اجتياز الطريق الشائك لمعرفة الحق ، وتحطيم عقبة ( إنّا وجدنا آباءنا على هذا وإنّا على آثارهم مقتدون ).
    لان الحسين ( عليه السلام ) حسين الله ، ومأتمه مأتم أمر الله عز وجل بإحيائه.
    لان الحسين ( عليه السلام ) حسين الحق ، ومأتمه درس للوصول إلى الحق.
    لان الحسين ( عليه السلام ) حسين المصطفى ( صلى الله عليه وآله ) ، ومأتمه مأتمه.
    لان الحسين ( عليه السلام ) حسين علي وفاطمة وأهل البيت ( عليهم السلام ) ، ومأتمه مأتمهم.
    لان الحسين ( عليه السلام ) حسين الانبياء والمرسلين ( عليهم السلام ) ، ومأتمه مأتمهم.

    لان الحسين ( عليه السلام ) حسيننا جميعاً ، ومأتمه مأتمنا.
    وقسماً بالله الذي لا إله إلاّ هو ، إن البشرية لو عرفت الحسين ( عليه السلام ) على حقيقته لاسلمت عن بكرة أبيها ، إلاّ مَن كان قد تخلّى منهم عن إنسانيته.
    وكذلك لو عرف المسلمون الحسين ( عليه السلام ) على حقيقته ، لاهتدوا بهديه واتبعوا نهجه وركبوا سفينة النجاة وما تركوا أهل البيت ( عليهم السلام ) طرفة عين ، إلاّ من كان منهم وفي قلبه مرض.
    وعليه ، فإنّ مسؤولية أتباع الحسين ( عليه السلام ) تتضاعف في إيصال حقيقة الحسين ( عليه السلام ) وأهمية إقامة مأتمه إلى الجميع ، ليؤدّي كلّ منهم هذه المهمّة على قدر وسعه.
    وهذا الكتاب الماثل بين يدي القارئ العزيز ، وإن كان صغيراً في حجمه ، إلاّ أنه عظيم في محتواه ، قد جمع بين دفّتيه على اختصاره زبدة ما يتعلّق بمشروعية المأتم وأسراره.
    وهو بقلم علَم الاعلام وسيّد السادات ـ الذي اهتدى أكثر من اهتدى إلى مذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) بسبب كتابه

المراجعات ـ آية الله السيد عبد الحسين شرف الدين الموسوي رضوان الله عليه.
    وهذا الكتاب في الواقع هو مقدّمة كتابه « المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة » الذي أحرقته الايدي الاثيمة ، ومابقي منه سوى المقدمة التي قمنا بتحقيقها والتعليق عليها واخراجها بهذا الكتاب الذي سمّيناه « المأتم الحسيني مشروعيته وأسراره » ، ليكون الكتاب الثاني من « سلسلة الكتب الاهدائية » المخصّصة لروّاد المركز من المشتركين والمساهمين في المسابقات الهادفة ، وذلك لايجاد ثقافة علمية عقائدية لمجتمعاتنا المؤمنة التي نأمل منها كل الخير في نشر مذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) ودرء الشبهات عنه.