|
[سؤال الخضر عليه السلام عن ثلاث مسائل]
قيل: أقبل ذات يوم رجل حسن الهيئة فسلّم على أمير المؤمنين عليه السلام، فجلس وقال: يا أمير المؤمنين أسألك عن ثلاث مسائل إن أجبتني علمت انّ القوم ركبوا(3) من أمرك ما أقضي عليهم انّهم ليس بمأمومين(4) في دنياهم ولا في آخرتهم، وإن كانت الاُخرى علمت انّك وهم شرع سواء، فقال أمير المؤمنين عليه السلام: سلني عمّا بدا لك.
قال: يا أمير المؤمنين أخبرني عن الرجل إذا نام أين تذهب روحه، وعن الرجل كيف يذكر وينسى، وعن الرجل كيف يشبه ولده الأعمام والأخوال.
فالتفت أمير المؤمنين عليه السلام إلى ولده أبي محمد الحسن فقال: يا أبا محمد أجبه، فقال عليه السلام: أمّا ما ذكرت من أمر الرجل ينام أين تذهب روحه، فإنّ روحه متعلّقة بالروح، والروح(5) متعلّق بالهواء إلى وقت ما يتحرّك صاحبها لليقظة، فإن أذن الله تعالى بردّ الروح جذبت تلك الروح الروح، وجذب الروح الهواء فرجعت الروح فاُسكنت في بدن صاحبها، وإن لم يأذن الله تعالى بردّ الروح
____________
1- في "ج": لم ينقصهما.
2- راجع كتاب سليم: 90 وفيه اختلاف كثير.
3- في "ج": تركوا.
4- في "ب": بمؤمنين.
5- في "ج": متعلّقة بالريح والريح....
جذب الهواء الروح وجذب الروح تلك الروح فلم ترد على صاحبها.
وأمّا ما ذكرت من أمر الذكر والنسيان، فإنّ قلب الرجل في حق وعلى الحق طبق، فإن صلّى عند ذلك على محمد وآل محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق، فأضاء القلب وذكر الرجل ما كان نسي، وإن هو لم يصلّ وأنقص(1) من الصلاة عليهم انطبق ذلك الطبق على ذلك الحق، فاُظلم القلب ونسى الرجل ما كان ذكره.
وأمّا ما ذكرته من أمر المولود الذي يشبه أعمامه وأخواله، فإنّ الرجل إذا أتى أهله فجامعها بقلب ساكن، وعروق هادئة، وبدن غير مضطرب اُسكنت تلك النطفة في جوف الرحم فخرج الرجل يشبه أباه، وإن أتاها بقلب غير ساكن اضطربت النطفة فوقعت على بعض العروق، فإن وقعت على عرق من عروق الأعمام أشبه الولد أعمامه، وإن وقعت على عرق من عروق الأخوال أشبه أخواله.
فقال الرجل عند ذلك: السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته ثمّ قام فمضى، فقال أمير المؤمنين عليه السلام لولده: أتبعه فانظر أين يقصد فخرج في أثره، قال: فما كان إلاّ أن وضع رجله خارج المسجد فما علمت أين أخذ من أرض الله، فأعلمت أمير المؤمنين عليه السلام فقال: يا أبا محمد أتعرفه؟ فقلت: الله ورسوله وأمير المؤمنين أعلم، فقال: هو الخضر عليه السلام(2).
____________
1- في "ج": أو نقص.
2- راجع كمال الدين: 313 ح1 باب 19; عنه البحار 36: 414 ح1; وفي علل الشرائع: 96 ح6; والاحتجاج 2: 9 ح148.
|
سؤال الخضر عليه السلام عن ثلاث مسائل