[الفصل الخامس ]
(كنى النبيّ صلى الله عليه وآله والأئمّة عليهم السلام)(1)
____________
(1) هذا العنوان لم يرد في (اس) واسم (النبيّ صلّى الله عليه وآله) ليس في (طف).
( 136 )
( 137 ) كنية(1) النبيّ صلّى الله عليه وآله:
أبو القاسم،
(وأبو إبراهيم)(2)
كنية عليّ بن أبي طالب عليه السلام:
أبو الحسن.
وأبو الحسين.
وأبو تراب.
كنية الحسن بن عليّ عليه السلام:
أبو محمّد.
كنية الحسين بن عليّ عليه السلام:
أبو عبدالله.
كنية عليّ بن الحسين عليه السلام:
أبو الحسن،
وأبو محمّد،
____________
(1) كلمة «كنية» لم ترد بعض الأسماء، وقد أثبتناها في الجميع توحيداً للنسق.
(2) الكنية (أبو إبراهيم) وردت في تاريخ ابن الخشّاب (ص 163).
( 138 ) وأبو بكر.
قال ابن أبي الثلج: وعندنا في روايةٍ اخرى: «أبو الحسين»(1)
كنيةُ محمد بن عليّ عليه السلام:
أبو جعفر.
كنيةُ جعفر بن محمد عليه السلام:
أبو عبدالله،
(وأبو إسماعيل)(2)
كنية موسى بن جعفر عليه السلام:
أبو الحسن،
وأبو إبراهيم.
كنيةُ محمد بن عليّ عليه السلام:
ابو جعفر.
كنيةُ عليّ بن محمّد عليه السلام:
أبوالحسن.
____________
(1) قدمر في (الفصل الأول) عند ذكر عُمُر الإمام السجاد عليه السلام نقل هذه الرواية في كنية الإمام، فلاحظ.
(2) هذه الكنية وردت في تاريخ ابن الخشّاب (ص 188).
( 139 ) كنيةُ الحسن بن عليّ عليه السلام:
أبو محمد.
كنيةُ القائم صلوات الله عليه:
أبوالقاسم(1).
____________
(1) هذه الفقرة وهي (كنيةُ القائم... الى هنا) لم ترد في (طف) وانظر ما ذكرناه عن تكنية الإمام المهديّ عليه السلام بـ «أبي جعفر» في الفصل الثاني، الهامش (53) وللمعصومين عليهم السلام كنى يستعملها المحدّثون وترد في الأخبار خاصة، انظرها فى مجمع الرجال القهپائي (7|192 ـ 4).
( 140 )
( 141 )
|
كنى النبيّ صلى الله عليه وآله والأئمّة عليهم السلام