رددت باب الحجرة بيدي :

وقد جاء في بعض النصوص عبارة : " رددت باب الحجرة بيدي " ولو كانت الأبواب تستر بمسوح الشعر ، لكان عليه أن يقول : رددت الستر . فإن الستر لا يقال له : باب . والنص الذي نشير إليه هو التالي :

عن سلمان الفارسي ، أن فاطمة ( عليها السلام ) قالت له : " كنت بالأمس جالسة في صحن الحجرة ، شديدة الغم على النبي ، وأندبه . وكنت رددت باب الحجرة بيدي ، إذ انفتح الباب ودخل علي ثلاث جواري ، لم أر كحسنهن . . . الخ ( 3 ) .

ليس لبابه غلق :
وفي حديث : أن عمر جاء مع يرفأ إلى أبي الدرداء الذي ليس عنده سمار ، ولا مصباح ، وليس لبابه غلق . . فذهبا إليه فاستأذنا فقال : أدخل . فدفع الباب ، فإذا ليس له غلق . فدخلنا إلى بيت مظلم . . الخ . . . ( 1 ) . والغلق ، بفتحتين ، المغلاق ، وهو ما يغلق به الباب .
وهذا الحديث وإن كان يتحدث عن عمر ، إلا أنه يدل على شيوع ذلك في عهد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إذ لم يكن ثمة فارق كبير من حيث الزمن سوى سنوات يسيرة . أجاف الباب : أجاف الباب : رده ( 2 ) .

وقد ورد التعبير بهذه الكلمة في العديد من النصوص ، فلاحظ ما يلي :

 1 - عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في حديث : " . . . وأجيفوا الأبواب ، واذكروا اسم الله عليها ، فإن الشيطان لا يفتح بابا أجيف ، وذكر اسم الله عليه . . ( 3 ) " .

 2 - وفي حديث إسلام أم أبي هريرة ، حين دعا النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لها ، يقول أبو هريرة : " . . فخرجت أعد أبشرها بدعاء رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، فلما أتيت الباب إذا هو مجاف . وسمعت خضخضة الماء . وسمعت خشف رجل ، يعني وقعها . فقالت : يا أبا هريرة ، كما أنت ، ثم فتحت الباب ، وقد لبست درعها ، وعجلت عن خمارها ، فقالت : إني أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله . . . الخ ( 1 ) " .

 3 - وفي حديث لعائشة عن رسول الله ( ص ) : أنه في إحدى الليالي ظن أنها رقدت ، فانتعل رويدا ، وأخذ رداءه رويدا ، ثم فتح الباب رويدا ، ثم خرج وأجافه رويدا . . الخ ( 2 ) " .

 4 - وطلب البعض من النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أن يعينه بشئ . فقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ما عندنا شئ ، ولكن إذا كان غدا فتعال ، وجئني بقارورة واسعة الرأس ، وعود شجرة ، وآية بيني وبينك أني أجيف الباب ( 3 ) .

 5 - وفي حديث زفاف فاطمة ( عليها السلام ) : أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أقبل بركوة فيها ماء ، فتفل فيها بما شاء الله ، وقال : اشرب يا علي ، وتوضأ . واشربي وتوضأي ، ثم أجاف عليها

الباب ( 1 ) .

 6 - سيأتي في الفصل التالي تحت عنوان : إحراق الباب أو التهديد به ، تحت رقم 6 : عن أبي المقدام ، عن أبيه عن جده ، قال : " . . . فقام أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وخالد بن الوليد ، والمغيرة بن شعبة ، وأبو عبيدة بن الجراح ، وسالم مولى أبي حذيفة ، وقمت معهم . وظنت فاطمة ( عليها السلام ) أنها لا ندخل بيتها إلا بإذنها ، فأجافت الباب ، وأغلقته . فلما انتهوا إلى الباب ، ضرب عمر الباب برجله فكسره - وكان من سعف - ( 2 ) .

لا مجال للخروج والباب مغلق :

وثمة ما يدل على أن إغلال الباب يمنع من الخروج والدخول ، وذلك :

 1 - مثل ما رواه ابن عباس . من أن أبا بكر وعمر كانا في سمر في بعض الليالي ; فدخل عليهما رجل ، واحتج عليهما في موضوع غصبهما حق الزهراء ( ع ) : " ثم غاب الشخص من أعيننا ; فقال لخدمه : ردوه . قالوا : ما رأينا أحدا دخل ولا خرج ، وإن الباب لمغلق من أول

الليل ( 1 ) " .

 2 - وسيأتي أنه لما لم يفتح جريج القبطي الباب لعلي ( عليه السلام ) اضطر أن يثب عن الحائط ليصل إليه ( 2 ) .